教育圈的人從來(lái)不缺乏情懷,但卻總是在行色匆匆中忽略了閱讀。讀一本好書(shū),品一杯香茗,聽(tīng)一首老歌,這是很多向往恬靜的人想做又沒(méi)空做的事情。在2015農(nóng)歷新年來(lái)臨之際,多知網(wǎng)推出了【大佬的書(shū)單】第二期,在這個(gè)假期,約幾位老友,品茗、讀書(shū)。

【大佬的書(shū)單】第二期:七部書(shū)度過(guò)春節(jié)小長(zhǎng)假

2015-02-17 08:10:14發(fā)布     來(lái)源:多知網(wǎng)     

  卷首語(yǔ):教育圈的人從來(lái)不缺乏情懷,但卻總是在行色匆匆中忽略了閱讀。讀一本好書(shū),品一杯香茗,聽(tīng)一首老歌,這是很多向往恬靜的人想做又沒(méi)空做的事情。在2015農(nóng)歷新年來(lái)臨之際,多知網(wǎng)推出了【大佬的書(shū)單】第二期,在這個(gè)假期,約幾位老友,品茗、讀書(shū)。

  《從優(yōu)秀到卓越

  推薦人:胡敏

  推薦語(yǔ):《從優(yōu)秀到卓越》是吉姆?柯林斯繼《基業(yè)長(zhǎng)青》之后的又一力作,普通讀者可以從中看到邁向卓越的“人生法則”,突破人生的天花板,向更好的自己邁進(jìn)。企業(yè)家從中可以看到企業(yè)管理的“經(jīng)營(yíng)法則”,越過(guò)“優(yōu)秀”的樊籬,讓企業(yè)從優(yōu)秀走向卓越。

  作者:【美】吉姆·柯林斯著 譯者:俞利軍

  簡(jiǎn)介:對(duì)于那些業(yè)績(jī)平平的公司,如何才能實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越呢?是不是卓越的企業(yè)都有所謂的特殊“卓越氣質(zhì)”?發(fā)展的瓶頸是不是真的難以突破?柯林斯發(fā)現(xiàn),公司從優(yōu)秀到卓越,跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒(méi)有關(guān)系,事實(shí)上,即使是一個(gè)從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè),即使它最初默默無(wú)聞,它也可能卓越??铝炙固岢隽艘徽子^點(diǎn),“只要采納并認(rèn)真貫徹,幾乎所有的公司都能極大改善自己的經(jīng)營(yíng)狀況,甚至可能成為卓越公司”。

  《周鴻祎自述:我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》

  作者、推薦人:周鴻祎

  推薦語(yǔ):這個(gè)時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,你需要互聯(lián)網(wǎng)思維,當(dāng)然不是那種越來(lái)越成為玄學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)思維,而是一種回歸常識(shí)的互聯(lián)網(wǎng)方法論。

  簡(jiǎn)介:任何企業(yè)都可以找最強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但有一個(gè)對(duì)手你是打不過(guò)的,那就是趨勢(shì)。趨勢(shì)一旦爆發(fā),就不會(huì)是一個(gè)線(xiàn)性的發(fā)展。它會(huì)積蓄力量于無(wú)形,最后突然爆發(fā)出雪崩效應(yīng),任何不愿意改變的力量都會(huì)在雪崩面前被毀滅,被市場(chǎng)邊緣化。在本書(shū)中,周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想,厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢(shì),列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用。本書(shū)首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式,同時(shí),針對(duì)目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮,也提出了一套系統(tǒng)解決方案。

  《大數(shù)據(jù)時(shí)代》

  推薦人:易定宏

  推薦語(yǔ):在人們尋覓大數(shù)據(jù)帶來(lái)的巨額財(cái)富的過(guò)程中,云計(jì)算是挖掘?qū)毑氐墓ぞ?,思維、管理、意識(shí)的革新是挖掘?qū)毑氐姆椒?,而《大?shù)據(jù)時(shí)代》則是通向?qū)毑氐膶毜貓D。

  作者:【英】邁爾-舍恩伯格,【英】庫(kù)克耶  譯者:,盛楊燕,周濤

  簡(jiǎn)介:本書(shū)作者維克托·邁爾·舍恩伯格明確指出,大數(shù)據(jù)時(shí)代最大的轉(zhuǎn)變就是,放棄對(duì)因果關(guān)系的渴求,而取而代之關(guān)注相關(guān)關(guān)系。也就是說(shuō)只要知道“是什么”,而不需要知道“為什么”。這顛覆了千百年來(lái)人類(lèi)的思維慣例,對(duì)人類(lèi)的認(rèn)知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)。本書(shū)認(rèn)為大數(shù)據(jù)的核心就是預(yù)測(cè)。大數(shù)據(jù)將為人類(lèi)的生活創(chuàng)造前所未有的可量化的維度。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,而更多的改變正蓄勢(shì)待發(fā)。

  《免費(fèi)》

  推薦人:易定宏

  推薦語(yǔ):免費(fèi)這一全新的商業(yè)模式,既是互聯(lián)網(wǎng)浪潮催生的全新經(jīng)濟(jì)形態(tài),也是實(shí)體經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)化的必然發(fā)展方向。

  作者:【美】 克里斯安德森 ,譯者:蔣旭峰,馮斌,璩靜

  簡(jiǎn)介:一種商業(yè)模式既可以統(tǒng)攝未來(lái)的市場(chǎng),也可以擠垮當(dāng)前的市場(chǎng)——在我們這個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,這并不是一件不可能的事情。“免費(fèi)”就是這樣的一種商業(yè)模式,它所代表的正是數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的商業(yè)未來(lái)。在《免費(fèi)》這本書(shū)中,克里斯安德森認(rèn)為,新型的“免費(fèi)”并不是一種左口袋出、右口袋進(jìn)的營(yíng)銷(xiāo)伎倆,而是一種把貨物和服務(wù)的成本壓低到零的新型卓越能力。在20世紀(jì)“免費(fèi)”是一種強(qiáng)有力的推銷(xiāo)手段,而在21世紀(jì)它已經(jīng)成為一種全新的經(jīng)濟(jì)模式。

  《中西文明的對(duì)照》

  推薦人:麻亞煒

  作者:許倬云

  簡(jiǎn)介:明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)迅速拉大中、歐差距。從萬(wàn)歷到嘉慶兩百年間,正是世界大洋航道開(kāi)辟和發(fā)現(xiàn)新大陸這兩個(gè)重要事件發(fā)生的時(shí)期。歐洲取得新的動(dòng)能,鳶飛于天,魚(yú)躍于淵,大步地邁向新的時(shí)代。歐洲帝國(guó)主義取得的利潤(rùn),其實(shí)有不小的一部分間接地流入中國(guó),中國(guó)至少享受了兩百年左右的出超。這個(gè)時(shí)機(jī),明、清兩代政府,不僅不知適當(dāng)運(yùn)用,反而由于與外界隔絕,愚昧地將這新的變化當(dāng)成對(duì)中國(guó)秩序的挑戰(zhàn)。

  《三體》

  推薦人:麻亞煒

  作者:劉慈欣

  簡(jiǎn)介:《三體》的幻想源于經(jīng)典物理中的三體問(wèn)題,即三個(gè)體積質(zhì)量相當(dāng)?shù)奶祗w,在遠(yuǎn)離其它星系以致其它星系的引力影響可忽略不計(jì)的情況下,三個(gè)天體在互相引力的作用下互相圍繞運(yùn)行,其運(yùn)行軌跡將產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的混沌。劉慈欣希望描述一個(gè)零道德的宇宙圖景,但是《三體》本身卻并非是零道德的,它充滿(mǎn)了對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的道德反思,從極權(quán)社會(huì)人性的泯滅,到人類(lèi)追求利益的那條鮮血淋漓的途徑,再到后工業(yè)時(shí)代的人類(lèi)沙文主義以及人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,他精確的描述了人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生的罪惡以及現(xiàn)代主義所擔(dān)憂(yōu)的科學(xué)、技術(shù)、工業(yè)給人文世界帶來(lái)的沖擊,并通過(guò)道德碰撞營(yíng)造出戲劇沖突。

  《東方歷史評(píng)論》

  推薦人:麻亞煒

  作者:許知遠(yuǎn)

  簡(jiǎn)介: 《東方歷史評(píng)論》,2013年創(chuàng)刊的歷史刊物。其倡導(dǎo)的閱讀觀念是:“歷史的,批評(píng)的,審美的”。 《東方歷史評(píng)論》希望提供另一種歷史寫(xiě)作。雜志關(guān)注此刻,相信一切歷史都是當(dāng)代史,但同時(shí)也盡量試圖去理解另一個(gè)時(shí)代,即使它與我們的現(xiàn)實(shí)并不直接相關(guān)。雜志將嘗試?yán)眯碌拿浇樾问匠休d歷史寫(xiě)作,但拒絕用碎片化、簡(jiǎn)單化的方式理解歷史。

  結(jié)語(yǔ):我們是做文字的人,對(duì)文字有獨(dú)特的情感。推出這個(gè)書(shū)單前,我們也斟酌良久。雖然每人的偏好不一,但正是每位推薦者不同的閱讀風(fēng)格拼湊出一個(gè)體驗(yàn)不一的世界。禪語(yǔ)“一花一世界,一葉一如來(lái)”如是則已。